Die Bestattungen der jüdischen Mitbürger der Synagogengemeinde des geschichtsträchtigen Rhönortes Uttrichshausen Gemeinde Kalbach/Rhön im Süden des Landkreises Fulda, fanden auf dem Israelitischen Bezirks-, Verbands- oder Sammelfriedhof in Altengronau (heute: Gemeinde Sinntal im Main-Kinzig-Kreis, Hessen) statt, der 1661/1662 (Akte von 1671) eingerichtet worden war. Für den "Judentotenhof" gab es einen eigenen Vorsteher. Malerisch über dem Tal der Schmalen Sinn auf dem Grauberg südöstlich, traditionsgemäß außerhalb der Ortschaft, am Waldrand gelegen, diente er mehreren Gemeinden als Begräbnisplatz, darunter auch aus dem benachbarten Bayern. Auf diesem knapp 9.000 Quadratmeter großen eindrucksvollen Bergfriedhof befinden sich 1.491 erfasste Grabstätten aus der Zeit zwischen 1691(1684?) und 1937. Er ist ein Besuch wert, und ist einer der schönsten der rund 300 jüdischen Friedhöfe in Hessen; manche sagen, er vermittele ein Gefühl der Ewigkeit.
Dieser israelitische Totenhof, dessen Grabsteine nicht wie üblich geostet, sondern nach Süden ausgerichtet sind, ist für Juden ebenso bedeutsam wie die Synagoge. Hier finden sich 59 Grabsteine (Mazewa), die aufgrund von Grabsteininschriften oder schriftlichen Nachrichten, Uttrichshausen zugeordnet werden können.
Der älteste Grabstein ist der von Jetle, Frau des Jonas ha-Levi, Tochter des Rabbi Löb Unna seligen Angedenkens, die am 3. April 1700 verstorben war. Der jüngste Grabstein ist im jüngeren Friedhofsteil (seit 1875) zu finden und betrifft das Grab von Meier Goldmeier, Sohn des Simon Goldmeier, geboren um 1841, verstorben am 27. Februar 1908.
Es sind natürlich mehr als 59 jüdische Personen von Uttrichshausen auf dem Friedhof bestattet, auch eingedenk der Anzahl von jüdischen Mitbürgern, wie beispielsweise in den Jahren 1835, wo bei 853 Einwohnern, 68 jüdischen Glaubens waren oder 1885, wo das Dorf 811 Bewohner zählte, wovon 47 Juden (23 männlich, 24 weiblich) waren, die in acht Wohnungen lebten (an Gebäuden waren zehn jüdisch).
Familienangehörige wurden auch in Familiengräbern beigesetzt, dabei wurde auf dem Grabstein, der erst nach einem Jahr nach dem Tode aufgestellt wird, zumeist kein weiterer Hinweis angebracht; Kinder und Rabbiner und andere geehrte Personen wurden in vielen Fällen an besonderen Plätzen begraben. Manche Verstorbene begrub man jedoch ohne Grabstein auf einem besonderen Gräberfeld, so ledige Personen und im Wochenbett verstorbene Frauen. Besonders auffällig sind fehlende Grabsteine für die hohe Anzahl von verstorbenen Kindern. Finanzielle Hintergründe dürften wohl auch eine Rolle gespielt haben. Die Grabstellen dürfen nicht aufgelöst und neu vergeben werden.
17-mal taucht der Name "Katz" auf, neun mal Goldmeier, vier mal Goldschmidt, ebenfalls vier mal Goldstein und vier mal Löw.
Zwei jüdische Mitbürger aus Uttrichshausen, bei denen auch der Ort auf den Grabsteinen genannt wird, sind auf anderen Friedhöfen bestattet worden, einmal Löb Heß (1880) in Weyhers, wohnhaft in Schmalnau (Arije, Sohn des Benjamin Seew aus Uttrichshausen) sowie Jeanette Friedberger, geborene Kahn (1884) in Hanau, Wohnort Hanau, geboren in Uttrichshausen (Witwe Frau Scheinele, 74 Jahre, Ehefrau des ehrbaren Baruch (Bernhard) Friedberger, Schneidermeister; Tochter von Isaac Kahn und der Clara geb. Abraham).
Angemerkt sei noch, dass ein Moses Katz aus Uttrichshausen, als Musketier im 2. Thüringischen Infanterie-Regiment Nr. 32, 1. Kompagnie, im deutsch-französischen Krieg 1870/71 am 2. Dezember 1870 schwer verwundet und am 7. Dezember im Lazarett von Poupry (Département Eure-et-Loir, Frankreich) verstorben ist.

Auch Grabsteine erzählen Geschichte:
Manchen Grabsteinen kann man auch Informationen über die jüdische Gemeinde entnehmen:
* Kind Naftali Moses (Mosche), gest. 23. Juni 1738, Sohn des Rabbi Samuel (Schmuel), Uttrichshausen.
* Moses (Mosche), gest. 9. Dez. 1803 als "Greis". In der Inschrift heißte es: "er liebte die Gemeinde und beschnitt die "Lieblinge" zu Ehren des Schöpfers".
* Samuel (Schmuel) Katz, geb. etwa 1765, gest. hochbetagt am 24. Jan. 1851, Sohn des Moses Mosche) Kohen, wird in der Inschrift seines Grabsteines als "Vorbeter" bezeichnet.
* Meier Goldschmidt (Me´ir ha-Levi), Thoraschreiber, geb. etwa 1778 gest. 26. Jan. 1844, Sohn des Bendit Goldschmit und der Ester geb. Meier aus Lendsfelt; wird auf seinem Grabstein als Schreiber von Thorabüchern bezeichnet, auf seinem Grabstein befindet sich die Darstellung einer Levitenkanne.
* Simon (Schimon) Goldstein, Thoraschreiber, geb. etwa 1781 verst. 27. Mai 1845; wird auf seinem Grabstein als Studierer und Schreiber von Thorabüchern bezeichnet.
* Moses (Mosche) Goldstein; Vorbeter ("An Neujahr und am Versöhnungstag betete er am Vorbeterpult"), gest. 24. Jan. 1877, Sohn des Simon Goldstein und der Beile Goldschmidt.
* Auf dem Grabstein des Säuglings Joseph Katz (1881), Sohn des Metzgers Isaak (Jizchak) (Katz) ha-Kohen und der Fanni Rothschild geboren in Groß-Umstadt, wird Uttrichshausen als "heilige Gemeinde" bezeichnet, das gleiche auch bei ihrem 2 ½ jährigen Sohn Leobold (Löw), gest. 1884.
  
*Auf einer ganzen Reihe von Grabsteinen finden sich Darstellungen von "segnenden Händen". Sie sagen dem Betrachter, dass hier ein Angehöriger des Priesterstammes der Kohen ruht. Die Kohanimfamilie in Uttrichshausen nahm den Namen Katz an. Der Krug oder das Kännchen oder der Becher sind das Zeichen für die niedere Priesterkaste der Leviten. Ihr Ahnherr ist Levi, einer der zwölf Söhne Jakobs. Die levitische Familie in Uttrichshausen hieß Goldschmidt.

Nachfolgende die Liste von Grabdenkmälern auf denen Darstellungen von "segnenden" Priesterhänden" zu finden sind (männliche Personen), dabei sei angemerkt, dass dies nur diejenigen sind, bei denen sich das Oberteil des Grabsteines erhalten hat. Die Grabnummern beziehen sich auf die Aufnahme und kartographierte Karte der Grabsteine:
1) Grab Nr. 69 Löw K"tz aus Uttrichshausen, gest. 27.11.1796
2) Grab Nr. 565 Izik, Sohn des J. Katz, aus Uttrichshausen, gest. 4.3.1846 [Isaak Katz, 73 Jahre]
3) Grab Nr. 867 Jizchak, Sohn des Schmuel ha-Kohen, aus Uttrichshausen, gest. 6.4.1870 [Isaak Katz, Sohn des Samuel Katz und der Jend geb. Goldstein, Witwer, 75 Jahre]
4) Grab Nr. 974 Löw, Sohn des Isaak ha-Kohen, ein Kind, aus Uttrichshausen, gest. 23.11.1884 [Leobold Katz, Sohn des Isaak Katz und der Fanni geb. Rothschild, aus Groß-Umstadt, 2 1/2 Jahre]
5) Grab Nr. 988 Jehuda, Sohn des Me'ir ha-Kohen, aus Uttrichshausen, gest. 2.11.1890, 7 Jahre [Leobold Katz, Sohn des Maier Katz und der Karoliena geb. Goldschmidt von Heubach, 8 Jahre]
6) Grab Nr. 638 Mosche, Sohn des Jehuda Katz, aus Uttrichshausen, gest. 5.8.1844 [Moses Katz, 63 Jahre]
7) Grab Nr. 840 Nathan, Sohn des Schmuel K"tz, aus Uttrichshausen, gest. 27.1.1868 [Nathan Katz, Mann der Fanni Lefi, 62 Jahre]
8) Grab Nr. 962 Anschel, Sohn des Isaak ha-Kohen, ein Junge, aus Uttrichshausen, gest. 5.2.1881
9) Grab Nr. 1172 Jechiel, Sohn des Mosche ha-Kohen, aus Uttrichshausen, gest. 30.1.1895
10) Grab Nr. 992 Scholem, Sohn des Isaak ha-Kohen, ein Kind, aus Uttrichshausen, gest. 5.3.1891
Anm.: Die Angaben in eckigen Klammern aus den Sterberegistern Uttrichshausen.

Im Judentum werden die Toten möglichst schon an ihrem Sterbetag, spätestens am nächsten Tag, bestattet, denn erst dann kann die Seele den Körper nach jüdischem Glauben verlassen. Die Juden von Uttrichshausen hatten ihre Toten über eine Strecke von etwa 25 Kilometern bis zum Friedhof in Altengronau zu transportieren. Dabei ging es über Berg und Tal; wie mühsam und strapaziös dies war, kann man heute nur erahnen, dabei durfte noch nicht einmal eine einzige Ruhepause eingelegt werden, wie dem Berichterstatter von Nachkommen Uttrichshäuser Juden berichtet wurde. Nach den Einträgen in den Sterberegistern kam es aber auch vor, dass die Bestattung erst zwei Tage nach dem Ableben erfolgte. Wegen der Möglichkeit des Scheintods ist seit dem 19. Jahrhundert eine Frist von 48 Stunden bis zur Beisetzung vorgeschrieben, seitdem gilt "weltliches Gesetz vor der Religion".
   
Hauptquellen:  - Jüdische Grabstätten: https://www.lagis-hessen.de/de/subjects/idrec/sn/juf/id/5522 
- Familienregister aus Uttrichshausen: siehe die unten angegebenen Quellen.    

Der Israelitischen Verbands- oder Sammelfriedhof in Altengronau Gemeinde Sinntal im Main-Kinzig-Kreis (Hessen) wurde 1661/1662 eingerichtet. Zu den jüdischen Gemeinden die hier ihre Toten bestatteten gehörte auch Uttrichshausen. Hier die Eingangspforte zum Friedhof mit seinen 1.491 erfassten Grabstätten und das 1856 wiedererrichtete Taharahaus, das einen Stein für die rituelle Leichenwaschung, sowie einen Raum der Chewra Kadischa (Beerdigungsbrüderschaft) beherbergt.     

Hier ruht
[einer, der] "rechtschaffen wandelte und Recht tat"¹,
mit ganzem Herzen diente er seinem Schöpfer
und war friedliebend bis zu seinem Tod.
"Er war reinen Herzens und hatte unschuldige Hände"²
Mit einem reinen Herzen und mit unschuldigen Händen ging er hin-
auf in den Himmel: Nathan, Sohn des Samuel Katz,
Uttrichshausen. Gestorben am Montag, den 3.
Schewat, und begraben am Dienstag [5]628 n.d.k.Z.
Seine Seele sei eingebunden im Bunde des Lebens.
1) Ps. 15, 2  2) Ps. 24, 4.